Limiar e Transformação Econômica: #podcast ECONOMIA É FÁCIL | O bolsonarismo não é um acaso no capitalismo brasileiro

terça-feira, 15 de novembro de 2022

#podcast ECONOMIA É FÁCIL | O bolsonarismo não é um acaso no capitalismo brasileiro

📻NESTA segunda-feira 14/11, às 18h, mais uma edição live do programa Economia é Fácil, a economia na sua linguagem; as notícias econômicas dos últimos dias analisadas pela ótica dos trabalhadores.
🎙️ Apresentação do economista Almir Cezar Filho.
🎙️ Convidado: Guilherme Fonseca, geógrafo e pesquisador do Instituto Latino-Americano de Estudos Sócio-Econômicos (ILAESE)

📻 Ouça o podcast: https://spotifyanchor-web.app.link/e/43Yqvm6yXub

📢 O tema desta edição é… Ao contrário do esperado por muitos, o próprio resultado das eleições de 2022, apertado, mas com a definição do ex-presidente Luís Inácio Lula, eleito presidente, não trouxe fim das controvérsias e um chamado à pacificação.

Jair Bolsonaro, seus aliados e apoiadores apaixonados e radicais, não seriam um "ponto fora da curva" da História, um “acidente de percurso”. Como vemos na resistência em aceitar a derrota eleitoral.

Diferente disso, a derrota nas urnas, precipitou enfrentamentos de rua e um movimento nacional a favor de Bolsonaro de contestação da derrota, com ações violentas e protestos pedindo golpe militar.

O bolsonarismo, segundo um recente relatório de pesquisa do ILAESE (Instituto Latino-Americano de Estudos Socioeconômicos), o seu Boletim Contra-Corrente n° 95, trata-se de uma necessidade do capitalismo brasileiro em crise estrutural, de um instrumento de setores da classe dominante e de mecanismos nas relações internacionais.

Estas eleições, que deveriam ser uma solução “democrática” da grave crise que o país atravessa, se potencializou, ao levar a divisão que havia na superestrutura política institucional para as ruas, dividindo ao meio a população brasileira.

O bolsonarismo é a expressão da decadência do capitalismo brasileiro. Portanto, o bolsonarismo não é um “acidente de percurso no da história nacional".

1) Bolsonaro perdeu nas urnas, mas o bolsonarismo segue vivo? E existe isso, o “bolsonarismo”? Fale de maneira breve sobre o Boletim Contra Corrente.. nº 95. Como ele, que foi produzido e publicado antes do segundo turno, pode nos ajudar a explicar a conjuntura atual. O que aconteceu no Brasil de maneira geral para chegar a esse ponto, que um candidato que era o presidente da República, ou pelo menos seus apoiadores, rejeitarem a derrota, ou a vitória de um oponente e realizarem grandes protestos? O Brasil voltou ao ritmo de sucessivos golpes de Estado como era no século XX, tal como, era exportador de produtos agrícolas?

2) Independente da contestação do resultado da eleição, estamos diante da maior crise que a sociedade brasileira atravessou em sua história? Estamos vendo empresários apoiando politicamente e mesmo financiando os protestos pró-Bolsonaro? O que aconteceu com a burguesia brasileira para apoiar um candidato cujo mandato foi caótico, como o de Bolsonaro? A burguesia que antes apoiava o PSDB, etc., houve uma mudança, uma “cara nova”, mudança em sua composição econômica? Vemos muitos “Véios da Havan da vida bancando Bolsonaro, enquanto outros, ligados ao PSDB mesmo passaram a apoiar Lula?

3) Se vimos no bloco anterior que houve uma mudança na classe empresarial brasileira que impulsiona essa crise política, o que aconteceu com a classe trabalhadora. Pesquisa Datafolha na véspera do segundo turno indicou que a maioria (51%) dos eleitores com renda familiar entre 2 e 5 salários mínimos votariam em Bolsonaro (ante 42% em Lula). Lula teria vencido nos eleitores acima de 7 ou 10 salários mínimos (dependendo do recorte) e ganhado nos com menos de 2 salários mínimos. Lula perdeu espaço entre aqueles entre 2 a 7-10 salários mínimos, ele que era o “campeão” da dita “Classe C“. Encolhendo e em crise, a classe C vira motor do bolsonarismo?

4) Nas últimas três décadas desde a redemocratização vimos uma dobradinha de adversários entre PSDB (antes o MDB) e o PT? Desse vez, até o PSDB apoiou Lula. O Centrão fechou com Bolsonaro. O que aconteceu com os partidos políticos? Com a classe política?

5) Os 51 milhões de votos que Bolsonaro teve no primeiro turno revelaram uma direitização na sociedade, na qual o setor mais dinâmico da burguesia impôs um debate de costumes reacionários e um avanço do projeto semifascista. Quando e por que a ultradireita tomou a ofensiva?

6)Toda a trajetória histórica da burguesia brasileira demonstrou que somente a classe trabalhadora, unida com a população pobre da cidade e do campo, pode salvar o Brasil da destruição e da pilhagem que o capital internacional está impondo ao nosso país.

📡 Transmissão ao vivo nas plataformas da Web Rádio Censura Livre e retransmissão às quartas-feiras 18h na Rádio Comunidade Friburgo 104,9 FM.
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O EDITOR DO BLOG

Almir Cezar Filho é co-diretor da Agência de Notícias Alternativas (ANotA) e seu editor de Economia e comentarista de Economia da WebRadio Censura Livre .

Economista graduado pela Universidade Federal Fluminense (UFF) e mestre em Economia pela Universidade Federal de Uberlândia (UFU). Pesquisador nas áreas de planejamento econômico, orçamento público e desenvolvimento econômico e regional. Foi analista em planejamento, orçamento e custos em empresas industriais e docente em educação técnica e tecnológica. Atualmente é servidor público federal na área de política agrária e desenvolvimento rural, além de colaborar na ANotA.

Elogios, dúvidas, críticas e sugestões envie uma mensagem para o correio eletrônico economiaefacil@gmail.com ou deixe um recado no portal da ANOTA ou na página da Agência no Facebook.

Agenda de pesquisa

A Economia e a Revolução | Sínteses que permeiam uma Teoria Contemporânea Marxista do Desenvolvimento Econômico Capitalista: os elementos básicos

1) Não existe sistema econômico puro, seja o sistema mundial, seja seus sistemas nacionais que o compõe. Se a realidade é uma esfera concêntrica, o que importa é a totalidade de cada esfera e sua conexão com a esfera superior, modela-se assim a partir dessas interações e da inserção o seu próprio sistema econômico nacional. Pela influência do plano interno, emerge da combinação com modos de produção e setores econômicos diferentes entre si, de épocas distintas e dispersas espacialmente. Do plano externo, emerge-se ao interagir com o próprio sistema mundial, à medida que relaciona com Estados mais centrais, ou mais periféricos, ou de grau ordem, seja em capital, comércio exterior, poder bélico e diplomacia.

2) Toda análise do fenômeno do desenvolvimento econômico tem como base o princípio do desenvolvimento desigual e combinado e a teoria da revolução permanente.

3) O desenvolvimento econômico constitui-se como uma dinâmica econômica de longo prazo do sistema. Uma dinâmica acumulativa, não apenas em termos quantitativos, mas sim qualitativos.

4) A dinâmica econômica de longo prazo do sistema capitalista é construtora da estrutura econômica do sistema, ao delimitar a constituição da sua estrutura.

5) É preciso simultaneamente entender que a “política é a economia concentrada” e resgatar que há determinação do Capitalismo dado pela esfera econômica (e não determinismo), mas há certa primazia da esfera política.

6) Resgatar e atualizar a Teoria do Imperialismo na época atual de capitalismo monopolista transnacional.

7) A estrutura econômica, tanto define a conjuntura econômica, como limita a ação/capacidade da política econômica. E, por sua vez, a conjuntura econômica se constituí na dinâmica de curto prazo, ou no assim chamado, “equilíbrio dinâmico”.

8) O parque industrial de uma formação nacional (não confundir com o parque fabril ou o setor industrial do PIB) é uma das três dimensões do sistema econômico. As outras duas são: (2ª dimensão) a luta de classe/estrutura política e (3ª dim.) a inserção no sistema interestatal do capitalismo. Essas, em compõem o que se chama de “tridimensionalidade” da dinâmica.

9) Analisar impacto da superestrutura social sobre a estrutura econômica (forças produtivas e relações de produção).

10) Dessas dimensões emanam as “leis econômicas” que atuam como determinações sob a dinâmica. São o que se chamaria de determinações extraeconômicas - para além da regulação econômica, determinações “extra”, não de externo, mas de extraordinário, excede o ordinário, o regular. No Capitalismo, a “lei do valor trabalho e da acumulação do capital”. As determinantes extraeconômicas têm mais força no longo prazo do que no curto prazo, onde opera a lei do valor, portanto, mais peso no desenvolvimento do que na dinâmica.

11) Entender que o capital revoluciona a si próprio no processo de valorização ("revolução" das forças produtivas e das condições de acumulação), forçando a correspondência nas relações de produção, em seu tipo e em sua configuração.

12) Analisar a dinâmica operacional do capitalismo e o conflito da regulação da lei do valor com o princípio do planejamento e o colapso (autocolapso) da lei do valor.

13) Analisar a “revolução do valor e gravitação dos preços” e a crítica marxista à Microeconomia e superação do problema de transformação pela aplicação do princípio da regulação pela lei do valor e do entendimento da dialética entre preços e valores.

14) Estabelecer qual o vínculo entre o nível de desenvolvimento e a taxa de exploração, deixada em suspenso por Marx e fundamental para analisar o “desenvolvimento” e a disparidade entre as nações.

15) Nesta há o papel das determinações extraeconômicas (principalmente, a “política” - entendida como a luta de classe e de seus partidos - e as relações interestatais) como a direção dos processos de desenvolvimento (das viradas e alargamento dos limites do desenvolvimento). A primazia da política é quando a soberania da economia se desfaz em detrimento do papel principal delegado à Política. A direção do desenvolvimento, enquanto que a lei do valor (lei da acumulação capitalista) atua como regulação dos ciclos industriais e lei fundamental do desenvolvimento capitalista.

16) Analisar os processos de ciclo econômico (as flutuações cíclicas) e de fases sucessivas do Capitalismo (a questão da periodização), a vinculação uma com a outra.

17) Identificar o Capitalismo como um sistema mundial, onde o todo determina as suas partes nacionais e regionais (o desenvolvimento tardio, o atraso/dependência das semicolônias e a questão das submetrópoles e o papel dos territórios e regiões).

18) Fixar e analisar as mudanças da economia (na dinâmica e na estrutura) operada pelas revoluções proletárias do século XX. As experiências dos três tipos de regimes políticos pós-revolucionárias do século XX: o Estado de “Bem-Estar Social”, os Estados nacionalistas/desenvolvimentistas e os Estados Operários Burocratizados.

19) Ainda existe como dimensão no sistema a dimensão ideológica e moral (a “Mentalidade”), incluindo os valores morais e o imaginário. Em conjunto com as legislações econômicas, a interferência estatal, etc, compõem a chamada “determinação não econômica” na dinâmica. Seu grau de atuação é ainda mais confinado ao longo prazo, mas sim se faz presente. E também têm peso nas constituições das determinações extraeconômicas.

20) As mudanças sociais graduais e acumulativas (a “evolução”) pressionam e determinam a revolução social. As mudanças sociais não podem ser confundidas com reformas; essas são uma interferência consciente na realidade social a fim de ajustando as contradições de forma menos graves e mais suaves.

21) A revolução se constituí como um “salto” e uma aceleração nas mudanças sociais. Como precipitação do ajuste das contradições sociais não resolvidas ao longo da evolução. A crise econômica é sua contraparte – embora, não como ajuste, mas como erupção explosiva da contradição. Ambas não deixam de ser uma espécie de “convulsão” no sistema.

22) A luta política pode ser impulsionadora da crise econômica (e não o contrário, como sugere o senso comum). O mesmo vale para as instituições e a moral/ideologia. Elas podem limitar a evolução e forçar a uma “convulsão” na dinâmica social.

23) A revolução, mesmo “derrotada”, muda não apenas as instituições de uma sociedade, como também a economia (inclusive naquilo que se define como estrutura econômica, em seu sentido mais stricto sensu).

24) A revolução, derrotada ou não, muda também a Mentalidade da sociedade de seu tempo - e altera ainda a Ciência e a Arte.

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